Место захоронения Орес ханым
Сакральный обьект
XVIII в.
Акмолинская область, Аккольский район, с. Урюпинка,
Географические координаты: 51°56'35.5"N 70°27'04.6"E
Өрес ханым — одна из тех казахских женщин, чья память прошла сквозь столетия благодаря её мудрости, благородству и высокой духовности. В народных преданиях она предстает не просто супругой великого хана, но женщиной, умевшей сохранять мир в ауле, наставлять молодежь, беречь семейные традиции и служить опорой своему народу в трудные годы.
Её имя стало символом женственности, достоинства, мягкой силы и глубокой приверженности казахской традиции уважения к предкам, роду и степным законам. Образ Өрес ханым занимает особое место в устной истории и духовной культуре казахского народа.
Өрес ханым была одной из двенадцати жен Абылай хан. Об этом упоминал Шоқан Уәлиханов, отмечая, что жены хана происходили из разных народов — среди них были казашки, каракалпачки, узбечки, калмычки и кыргызки. Такие браки нередко заключались не только по семейным причинам, но и для укрепления политических союзов между народами степи. Однако, по преданиям, именно Өрес ханым занимала особое место в сердце хана благодаря своему уму, спокойному характеру и мудрости.
Исторические сведения свидетельствуют о том, что в XVIII веке казахские ханши играли значительно более важную роль, чем это принято считать. Они участвовали в дипломатических переговорах, поддерживали связи между родами, занимались воспитанием наследников и нередко сопровождали ханов в дальних поездках. В условиях постоянных войн и перекочёвок женщины ханского окружения были хранительницами внутреннего порядка, семейного единства и духовных ценностей народа. Именно к таким женщинам относилась и Өрес ханым.
С её
именем связано множество рассказов, передаваемых из поколения в поколение: она
сопровождала Абылая хана в дальние поездки и даже в военные походы - редкий
случай для того времени;
уважал её как мудрую и дальновидную женщину;
её присутствие считалось добрым знаком и защитой в пути.
По историческим данным, правление Абылай хан пришлось на период сложной внешнеполитической обстановки, когда Казахское ханство вело борьбу против джунгарских нашествий и одновременно выстраивало отношения с Российской империей, Китаем и среднеазиатскими ханствами. В эти годы ханский двор часто перемещался по степи, а ближайшее окружение хана разделяло с ним все трудности походной жизни. Народные предания подчёркивают, что Өрес ханым отличалась стойкостью, терпением и способностью поддерживать людей в самые тяжелые времена.
Писатель и исследователь Жайық Бектуров приводит воспоминания старожилов села Урюпинка. Согласно их рассказам, однажды Абылай хан со своим войском направлялся в Туркестан и остановился у реки Талқара в живописной местности Донгелекқау, неподалёку от большой степной дороги - той самой, которую позже в народе назвали «Абылай хан жолы».
Перед выступлением хан призвал к себе шамана Шайқы-Бұрқы и спросил его о будущем. Шаман ответил словами, ставшими впоследствии пророческими: «О великий хан! Великая утрата вскоре постучится в ваше сердце. Ваша любимая ханым покинет этот мир. Похороните её здесь - в земле, что сама указала вам путь». Абылай хан не придал значения предсказанию и продолжил путь. Однако, когда отряд прошёл около двадцати километров, Өрес ханым внезапно скончалась. Потрясённый и осознавший правоту шамана, хан повернул назад. Он велел с почестями похоронить Өрес ханым именно там, где ему было указано - на высоком открытом месте, которое, согласно степным верованиям, считалось ближе к миру духов. С тех пор эта местность получила название «Ханым сүйегі» - «останки ханши».
Сегодня место захоронения Өрес ханым находится к западу от села Урюпинка Аккольского района Акмолинская область. Это место считается одной из локальных исторических святынь региона, киелі орын, куда приезжают люди, чтобы почтить память женщины, чья судьба тесно переплелась с историей Абылай хан и всего Казахского ханства XVIII века.
Для местных жителей Өрес ханым - это образ не только супруги правителя, но и идеал казахской ханши: мудрой, стойкой, чистосердечной, способной сохранять мир в семье и поддерживать мужа в важнейших государственных делах.
Несмотря на то что письменных источников о ней сохранилось немного, народная память сохранила главное - уважение и признательность. Благодаря этой памяти мы понимаем, что роль женщин в истории казахской степи была гораздо значительнее, чем просто сопровождать своего мужа. Өрес ханым стала одной из тех женщин, кто доказал: женская мудрость может быть великой силой, а сила - хранителем мира и согласия.









